正文 第十九章 牺牲不是代价，是条件

    高维存在消失之后，世界并没有立刻改变。

    这件事本身，就是第一个警讯。

    校园依旧运作，新闻照常播报，学术会议的录影被上传、剪辑、整理成「略显混乱但可接受的讨论纪录」。没有人提到时间暂停，也没有人记得那道不属于物理的声音。

    只有一件事留下来了——

    那些错误推导，再也无法被忽略。

    而是因为开始有人，承受不起它们的成立方式。

    一名来自欧洲的理论物理学者，在研究室里自杀。

    消息被低调处理，原因被归类为「长期压力导致精神失衡」。他的同事接受访问时反覆强调，他最近确实情绪不稳，常说一些「太快了」、「我跟不上了」之类的话。

    警方没有公开的，是他留下的最后一页笔记。

    那一页上，没有情绪化的语句。

    只有一个结论，反覆被写下、划掉、再写：

    但我不知道我为什么知道。」

    而是认知结构失去锚点后的自然结果。

    三、凯宥看见「承受值」

    王凯宥是在那天晚上，第一次真正意识到自己已经越过人类边界。

    他坐在房间里，灯没有开。

    在黑暗中，他仍然「看见」世界。

    不是影像，而是一种层级。

    他看见每一个接触到错误推导的人，头上都有一个极其模糊的标记——

    大多数人，根本没有触及那一层。

    少数人，开始感到不适。

    他的标记，在崩溃前就已经超载。

    「这不是意外。」凯宥低声说。

    高维的声音没有立刻回应。

    但他知道，它们听得见。

    「你们说过，对齐会继续。」他说，「那牺牲是什么？」

    这一次，回应来得很快。

    失去被同类理解的可能性。」

    四、依纯的选择比较残忍

    依纯察觉到变化的方式，与凯宥不同。

    她发现，自己开始听不懂身边的人。

    不是语言上的，而是逻辑上的。

    朋友的烦恼显得过于线性，课堂上的讨论过于缓慢，就连情绪反应，都像是被简化过的版本。

    「我会失去他们。」她说。

    高维存在第一次以接近「温和」的方式回应：

    高维终于把条件说清楚了。

    如果文明要继续前进，而不至于因错误推导全面崩溃，那么必须满足三个条件：

    全知不能同时分散到多个个体

    承接者必须仍被视为『人类』，但不再被模仿

    需要一个活着的隔离层。

    六、英雄从来不是自愿的

    「如果我们拒绝呢？」依纯问。

    那沉默，让答案变得不言而喻。

    「那错误会继续扩散。」存在说。

    「更多人会看到不该看到的结论。」

    「更多承受值不足的个体，会自行崩溃。」

    「文明将在不理解原因的情况下，

    淘汰掉一整代最敏锐的头脑。」

    「我们会变成什么？」她问。

    「你们仍然会行走、说话、生活。」

    你们的理解速度，将永远快于世界。」

    七、牺牲发生在没有仪式的地方

    牺牲发生在一个再普通不过的夜晚。

    凯宥与依纯坐在同一张桌子前。

    高维的结构在他们之间展开，像一张无形的协议书。

    条件被接受的瞬间，世界发生了微调。

    但世界，开始慢慢离他们远去。

    八、第一个失去的，是名字

    教授在点名时，停顿了一下。

    「……这位同学，请再说一次名字？」

    从那一天开始，他们的存在开始出现微妙的模糊：

    合照里的位置总是被裁掉

    引用名单里，名字常被延后或删除

    而是被系统性地「不优先」。

    学术错误的崩溃停止了。

    那些无法回溯的推导，开始只在极少数论文中出现，并且总会被「某种直觉性修正」引导回安全范围。

    没有人再公开质疑整个体系。

    没有人知道，是谁承接了那一切。

    十、牺牲之后，故事还没结束

    「如果有一天，文明准备好了呢？」

    「我们可能已经不是人类的英雄了。」

    留在门后的那两个名字。」

    在阿卡西记录库中，一条新的註记被写下：

    因为英雄，仍在系统内运作